{"id":46928,"date":"2020-01-23T15:42:00","date_gmt":"2020-01-23T14:42:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.area-press.eu\/comunicatistampa\/?p=46928"},"modified":"2020-01-23T15:42:00","modified_gmt":"2020-01-23T14:42:00","slug":"lefebo-di-notre-dame-opera-del-critico-darte-melinda-miceli-recensito-dal-regista-stefano-reali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.area-press.eu\/comunicatistampa\/2020\/01\/23\/lefebo-di-notre-dame-opera-del-critico-darte-melinda-miceli-recensito-dal-regista-stefano-reali\/","title":{"rendered":"L’efebo di Notre Dame opera del critico d’arte Melinda Miceli recensito dal regista Stefano Reali"},"content":{"rendered":"

\"copertinaL’Efebo di Notre Dame<\/strong>, racconto simbolo del Certamen<\/strong> sulle Cattedrali della nota scrittrice e critico d’arte Melinda Miceli<\/strong> \u00e8 stato recensito dal coltissimo e famoso regista Stefano Reali<\/strong>, \u00a0presidente del Comitato scientifico del Certamen per la sezione letteraria.<\/em><\/p>\n

A seguire la recensione del racconto indottrinatissimo che si legger\u00e0 nel catalogo “E venne il tempo delle Cattedrali” durante la mostra del Certamen \u201cBellezza divina- sezione aurea che si terr\u00e0 dal 20 al 25 aprile presso la Biblioteca Museo Elio Vittorini. Il racconto \u00e8 stato \u00a0segnalato da una targa istituzionale dalla rivista Ars Magistris per la trama misterica e il lessico nobile che caratterizza la scrittrice siciliana Melinda Miceli, nota al mondo editoriale come scrittrice stanhaliana e Dannunziana mietitrice di trofei letterari.<\/p>\n

“<\/em>Leggendo \u201cL\u2019Efebo di Notre Dame<\/strong>\u201d della nota scrittrice e critico d\u2019arte Melinda Miceli, si ha l\u2019impressione di trovarsi di fronte allo zampillo di una sorgente di acqua purissima che, inaspettata, sgorga da un lastrone di pietra di montagna, tanto \u00e8 limpida la prosa che fluisce libera, naturale ed adamantina dal racconto. La ricchissima, ma mai ingombrante eloquenza dell\u2019Autrice ha il dono di fare apparire davanti ai nostri occhi avidi, tutti i\u00a0Loci\u00a0della sua affascinante\u00a0fabula,\u00a0che si snodano liquidi, sensati, necessari: a partire dal primo incontro con l\u2019Efebo Delfo, (e gi\u00e0 la paronomasia delle due parole sembra un campanello d\u2019allarme, per l\u2019erotismo ed il mistero che inevitabilmente ne seguir\u00e0), ci sembra di\u00a0vedere\u00a0il ponte dinanzi alla Corciergerie, cos\u00ec come poi\u00a0vedremo\u00a0l\u2019interno della Cattedrale, con la sua magia misterica e teosofica in una dimensione soprannaturale. Nello scorrere di sentimenti, emozioni, immagini, che la Miceli riesce senza sforzo ad inanellare nel suo eloquio, quasi uno stream of consciousness joyciano, ci fa ripercorrere l\u2019interno di quegli stessi luoghi, ma nella nostra memoria, come se li vedessimo sfocati, fuggenti, come se noi stessi, insieme ad Ariana, potessimo sentire la dolcezza dell\u2019essere travolti dalla pubere taumaturgia di Delfo: dalla sua innocenza, ma anche dalla sua prepotenza nell\u2019insinuarsi in uno spettrale, intimo, caleidoscopio di desideri inconfessati, e che non vedono l\u2019ora di esplodere.E che dire della pulsionale, sistolica, ansia con cui ci ritroviamo a sentire insieme ad Ariana il suo conflitto tra il Desiderio fisico e a sua Integrit\u00e0 Spirituale che da quell\u2019animo diabolico e doppio sente minacciata? Come \u00e8 possibile, sembra chiedersi Ariana, poter pretendere di far convivere due meta-realt\u00e0 cos\u00ec urgenti, indispensabili, ma che sembrano non poter essere perseguibili nella stessa incarnazione?\u00a0Pu\u00f2 un\u2019esistenza subire l\u2019inevitabile rassegnazione di chi si arrende a questa non compatibilit\u00e0, ed \u00e8 costretto a sacrificare uno di questi poli, scoprendo che magari rinunciare ad Uno significa compromettere irrimediabilmente anche il godimento dell\u2019Altro?\u00a0Ad Impossibilia Nemo Tenetur\u00a0sembra dire Delfo ad Ariana, nel momento in cui le ricorda che pu\u00f2 fuggire da qualunque cosa tranne che da\u00a0se stessa,\u00a0e dal suo brivido cellulare primario. Sar\u00e0 la sua Spiritualit\u00e0, a trionfare, o la sua pulsione erotica? Cosa prevede il\u00a0samsara\u00a0di questa esistenza, per lei, e forse per quella di noi tutti, con la sua ossessiva reiterata coazione a ripetere?\u00a0Se l\u2019unico animale che\u00a0non impara\u00a0dai suoi errori \u00e8 l\u2019essere umano, allora l\u2019Anima che lo tiene in vita, e che anela all\u2019Immortalit\u00e0, sembra voler gridare continuamente a se stessa di poter differire, procrastinare, il Tempo dell\u2019Apprendimento, per sperare di godere, qui ed ora, il tempo dell\u2019Appagamento, come sintesi di due mondi che parrebbero non avere punti di contatto, ed invece ce l\u2019hanno, nella prosa di Melinda Miceli, e trovano un loro\u00a0link\u00a0sottilissimo che li congiunge a sorpresa, e con soddisfazione, in questo magico, melodioso racconto intriso di misteri d\u2019arte e psicologici che si riflettono e si specchiano nell\u2019ambiguit\u00e0 psicologica del protagonista. L\u2019efebo ci sorprende nel suo finale, cos\u00ec filosofico, e al tempo stesso pacato, giusta conseguenza di tutte le istanze poste e postulate, e dove si fa fatica a capire come sia stato possibile, per tutti noi, non capire la natura delle cose, la loro indispensabile\u00a0polemos\u00a0eraclitea. La Miceli sembra condurci per mano nell\u2019atto di esaminare la verit\u00e0 della sua intuizione, poetica e gnoseologica al tempo stesso: ogni momento della nostra vita che\u00a0non\u00a0dedichiamo alla ricerca di una soluzione individuale a questo dissidio immanente, \u00e8 un diamante che ritorna indietro, che ridiventa carbone, \u00e8 un nugolo di battiti cardiaci sprecati e persi per sempre, \u00e8 un\u2019irrisione a noi stessi e alla nostra capacit\u00e0 di volare alto nel Cielo della Conoscenza<\/em>“.<\/p>\n

Stefano Reali<\/strong>\"copertina<\/p>\n

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