{"id":15748,"date":"2016-12-28T18:21:54","date_gmt":"2016-12-28T17:21:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.area-press.eu\/comunicatistampa\/?p=15748"},"modified":"2016-12-28T18:21:54","modified_gmt":"2016-12-28T17:21:54","slug":"la-pizzica-salentina-ieri-e-oggi-come-cambia-la-cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.area-press.eu\/comunicatistampa\/2016\/12\/28\/la-pizzica-salentina-ieri-e-oggi-come-cambia-la-cultura\/","title":{"rendered":"La pizzica salentina ieri e oggi: come cambia la cultura"},"content":{"rendered":"

Nel vastissimo <\/span>patrimonio storico e culturale del Salento<\/b>, la musica popolare, la <\/span>pizzica<\/b>, riveste un ruolo cruciale nella definizione della cultura e dell\u2019identit\u00e0 pi\u00f9 antiche che danno ancora oggi sostanza al posto e a chi lo abita. Le narrazioni che interessano la <\/span>pizzica pizzica<\/span><\/i> attingono a uno studio secolare in cui definire una data di nascita, anche orientativa, resta complicatissimo.<\/span><\/p>\n

La pizzica trae origine e linfa dal <\/span>retaggio contadino del Salento<\/b>, che ha caratterizzato massimamente il territorio fino a pochi decenni fa. Una danza, un canto e una liturgia pagana alimentata da una visione del mondo ristretta, quella tipica delle societ\u00e0 patriarcali che pongono Dio al centro di tutto, l\u2019uomo al suo servizio e la donna gerarchicamente collocata alla fine, sottomessa e imprigionata in un <\/span>codice morale cristallizzato<\/b>.<\/span><\/p>\n

Le donne lavoravano nei campi, nelle <\/span>piantagioni di tabacco<\/b> trascorrevano ore ricurve, consumate dalla fatica e dalla repressione degli istinti, costrette a vivere di lavoro, stenti, fame e timor di dio. La pizzica nacque, tra narrazione e leggenda, da tutto ci\u00f2, dalla <\/span>necessit\u00e0 di fornire alla donna una via di fuga<\/b> da tutto ci\u00f2. Il morso della taranta durante la vita dei campi \u00e8 l\u2019adorcismo attraverso cui la donna poteva abbandonare il proprio ruolo sociale <\/span>senza andare incontro alla riprovazione pubblica<\/b>, poteva abbandonarsi ai danzi e ai canti, abbracciare una dimensione giocata sulla passione e sulla liberazione.<\/span><\/p>\n

Oggi, tutti i visitatori che affollano b&b, hotel e <\/span>case vacanze nel Salento<\/span><\/a> percepiscono per le strade, le piazze e le sagre di paese quei cantici che sembrano urla di gioia e di divertimento ma che invece celano e rivelano solo a tratti una storia di dolori. <\/span>La pizzica oggi racconta il passato del Salento<\/b>, la fame, la chiusura mentale di un sistema bloccato, le difficolt\u00e0 a uscire da uno stato di minorit\u00e0 sociale. Ma la musica popolare salentina \u00e8 anche <\/span>specchio della societ\u00e0 attuale<\/b> e la sua estetizzazione \u00e8 anche fotografia del nuovo Salento, quello che oggi vive di turismo pi\u00f9 che di vita dei campi; quel Salento che \u00e8 sinonimo di <\/span>glamour<\/span><\/i>, pur restando ancorato al proprio passato. La pizzica \u00e8 il Salento.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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