{"id":13755,"date":"2016-11-06T15:50:10","date_gmt":"2016-11-06T14:50:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.area-press.eu\/comunicatistampa\/?p=13755"},"modified":"2016-11-06T15:50:10","modified_gmt":"2016-11-06T14:50:10","slug":"monsignor-giovanni-carru-quel-volto-rimanda-alla-fine-dei-tempi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.area-press.eu\/comunicatistampa\/2016\/11\/06\/monsignor-giovanni-carru-quel-volto-rimanda-alla-fine-dei-tempi\/","title":{"rendered":"Monsignor Giovanni Carr\u00f9: Quel volto rimanda alla fine dei tempi"},"content":{"rendered":"<section class=\"post_content\"><em>\u201cSolo a partire dal IV secolo nell\u2019 iconografia cristiana si trovano immagini caratterizzate di Ges\u00f9\u201d, racconta Monsignor Giovanni Carr\u00f9, Segretario della Pontificia Commissione di Archeologia Sacra, che continua :\u201cPrima di allora, sia in pittura, sia in scultura, sia in mosaico, sia nelle arti minori, il Cristo assume le giovani sembianze di un uomo imberbe, dall\u2019 acconciatura corta e composta, dai tratti appena evidenti, dallo sguardo poco vivace. Tutto questo dipende dalla volont\u00e0 dell\u2019artefice di concentrare l\u2019attenzione sulla dinamica dell\u2019azione, relativa specialmente ai miracoli\u2026\u201d<\/em><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-4156\" src=\"http:\/\/www.dailyfocus.net\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Giovanni-Carr%C3%B9-Quel-volto-rimanda-alla-fine-dei-tempi.jpg\" alt=\"Giovanni Carr\u00f9 Quel volto rimanda alla fine dei tempi\" \/>Solo a partire dal IV secolo nell\u2019 iconografia cristiana si trovano immagini caratterizzate di Ges\u00f9<br \/>\nQuel volto rimanda alla fine dei tempi<br \/>\ndi Giovanni Carr\u00f9<\/p>\n<p>Le pi\u00f9 antiche manifestazioni figurative paleocristiane che prendono avvio nei primi anni del III secolo, non ci consegnano vere e proprie fisionomie ritrattistiche dei principali personaggi, che animano le scene dell\u2019Antico e del Nuovo Testamento. I volti di queste figure propongono tratti molto anonimi e essenziali, riconducibili alla tendenza semplificativa dell\u2019arte tardo antica.<\/p>\n<p>I profeti, i patriarchi e i protagonisti dell\u2019Antico Testamento hanno sembianze, spesso, riconducibili a persone anziane e mostrano le caratteristiche dei volti ispirati e consapevoli del loro ruolo nell\u2019ambito del piano salvifico divino. Anche i personaggi del Nuovo Testamento non dimostrano fisionomie specifiche e, per quanto riguarda il Cristo \u2013 che pure appare, sin dalle prime espressioni artistiche della tarda antichit\u00e0 \u2013 questi presenta le peculiarit\u00e0 di un giovane inespressivo e reso peculiare e riconoscibile solo dal contesto e dalla gestualit\u00e0. Lo riconosciamo, cio\u00e8, perch\u00e9 impone le mani sulla testa degli infermi o perch\u00e9 leva la destra, nel gesto della parola, quando colloquia con la samaritana al pozzo o, infine, quando impugna la virga, per far risorgere Lazzaro, per moltiplicare i pani o per tramutare in vino l\u2019acqua di Cana.<\/p>\n<p>In tutti questi casi, sia in pittura, sia in scultura, sia in mosaico, sia nelle arti minori, il Cristo assume le giovani sembianze di un uomo imberbe, dall\u2019 acconciatura corta e composta, dai tratti appena evidenti, dallo sguardo poco vivace. Tutto questo dipende dalla volont\u00e0 dell\u2019artefice di concentrare l\u2019attenzione sulla dinamica dell\u2019azione, relativa specialmente ai miracoli e, dunque, agli eventi augurali nei confronti del defunto, i familiari del quale, commissionando le diverse scene, vogliono proporre, come paradigma di salvezza, un significativo ed eloquente exemplum neotestamentario e cristologico.<br \/>\nAnche al tempo della tolleranza, quando l\u2019arte cristiana vive una stagione fervida e ricca di manifestazioni, il Cristo mantiene l\u2019anonima e inespressiva fisionomia dell\u2019immagine santa, sospesa in un\u2019atmosfera tesa e simbolica, creata da uno sfondo neutro e animata da poche, essenziali figure.<\/p>\n<p>Dobbiamo attendere la fine del IV secolo per incontrare le prime effigi caratterizzate del Cristo. Il pi\u00f9 antico esempio riferibile all\u2019 ultimo quarto del secolo, si staglia al centro del soffitto del cubicolo dell\u2019ufficiale dell\u2019Annona Leone, nelle catacombe romane di Commodilla. Il busto del Cristo \u00e8 inserito in un cassettonato stellato e mostra le caratteristiche fisionomiche di un adulto dai lunghi capelli, scriminati al centro della fronte, e dalla barba incolta. Le lettere apocalittiche alfa e omega, disposte ai lati, suggeriscono che il Cristo qui dipinto allude alla sua seconda venuta, alla Parus\u00eca, che si consuma alla fine dei tempi. Si tratta di un volto estremamente intenso nell\u2019 espressione e ispirato, per tipologia, ai volti dei filosofi, dei pensatori, dei saggi del passato.<\/p>\n<p>Le stesse peculiarit\u00e0 interessano l\u2019immagine assisa al centro di una volta affrescata in un monumentale cubicolo delle catacombe dei Santi Pietro e Marcellino sulla via Labicana. Questo maestoso affresco sembra imitare la decorazione monumentale di un edificio di culto del sopraterra, forse della basilica circiforme, annessa al mausoleo costruito dall\u2019 imperatore Costantino, ma usato per la sepoltura della madre Elena. Purtroppo l\u2019alzato della basilica non si \u00e8 conservato, ma non \u00e8 escluso che esso accogliesse una decorazione molto simile a quella ancora conservata e restaurata recentemente dalla Pontificia Commissione di Archeologia Sacra.<\/p>\n<p>L\u2019 affresco, come si diceva, situa, al centro, un severo Cristo maestro, vestito di tunica e pallio purpurei, colto mentre legge un volume aperto e, con la destra, assume il gesto della parola. Egli \u00e8 seduto su un grande sgabello, su cui \u00e8 poggiato un cuscino pure purpureo e poggia i piedi su un suppedaneo. Ai suoi lati acclamano i principi degli apostoli, mentre, in basso, i martiri Pietro e Marcellino, Tiburzio e Gorgonio si rivolgono al Salvatore, situandosi accanto all\u2019 agnello mistico, posto sul monte da cui sgorgano i quattro fiumi paradisiaci. Il volto di Cristo nimbato mostra, ai lati, le lettere apocalittiche e propone la consueta fisionomia ieratica, barbata, con i capelli sciolti, secondo una tipologia che informer\u00e0 gli schemi delle icone bizantine.<\/p>\n<p>Siamo nei primi anni del V secolo e, ormai, il volto del Cristo ha abbandonato quei tratti efebici e infantili delle rappresentazioni primitive e prepara l\u2019iconografia del Volto santo, che sar\u00e0 oggetto di venerazione in tutto l\u2019ecumene cristiano, adeguando i caratteri del volto a quell\u2019 atteggiamento severo e ipnotico del Salvatore, considerato e proiettato nell\u2019 aura luminosa della Parus\u00eca, che caratterizzer\u00e0 la tipologia sindonica dell\u2019icona del Cristo.<\/p>\n<p><strong>Fonte<\/strong>: <a href=\"http:\/\/it.radiovaticana.va\/storico\/2012\/04\/07\/oggi_su_losservatore_romano\/it1-578180\">RadioVaticana.it<\/a><\/p>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cSolo a partire dal IV secolo nell\u2019 iconografia cristiana si trovano immagini caratterizzate di Ges\u00f9\u201d, racconta Monsignor Giovanni Carr\u00f9, Segretario della Pontificia Commissione di Archeologia Sacra, che continua :\u201cPrima di allora, sia in pittura, sia in scultura, sia in mosaico, sia nelle arti minori, il Cristo assume le giovani sembianze di un uomo imberbe, dall\u2019 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":380,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[9324,9322,9323],"class_list":["post-13755","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte-e-cultura","tag-giovanni-carru","tag-monsignor-gianni-carru","tag-monsignor-giovanni-carru"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.9 - 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