{"id":73350,"date":"2014-06-26T00:00:00","date_gmt":"2014-06-25T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.area-press.eu\/comunicati\/viaggiarsi-dentro-una-traccia-per-ricercar-si-di-enrico-marco-cipollini\/"},"modified":"2014-06-26T00:00:00","modified_gmt":"2014-06-25T22:00:00","slug":"viaggiarsi-dentro-una-traccia-per-ricercar-si-di-enrico-marco-cipollini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.area-press.eu\/comunicati\/viaggiarsi-dentro-una-traccia-per-ricercar-si-di-enrico-marco-cipollini\/","title":{"rendered":"Viaggiarsi dentro (una traccia per ricercar-si) di Enrico Marco Cipollini"},"content":{"rendered":"<p><!-- VideographyWP Plugin Message: Automatic video embedding prevented by plugin options. --><\/p>\n<p>Solo l&rsquo;uomo ha consapevolezza di morire. Proprio da tale constatazione basilare quanto essenziale si muove l&rsquo;autenticit&agrave; della filosofia pi&ugrave; vera come preparazione alla morte in vita, come avverte Platone. Come risolvere la vita? Nel banale o nell&rsquo;autentico? Che cosa &egrave; l&rsquo;essere? sono le domande che la filosofia si &egrave; posta da sempre. &Egrave; qui che l&rsquo;Autore riprende il discorso, sondando gli abissi dell&rsquo;esistenza: come por-ci davanti all&rsquo;iter dell&rsquo;esistenza? Solitudine, Amore, Vita, Morte ascritti nell&rsquo;arco della nostra esistenza, come nel celeberrimo frammento di Eraclito (il 38). Davanti alle ingiustizie, al destino e alle morti pi&ugrave; crudeli noi dobbiamo reagire in modo positivo e cercare la Vis che &egrave; dentro di noi.<\/p>\n<p><em>L&rsquo;abbiamo tutti solo che &egrave; tanto manifesta che non la sappiamo vedere e dobbiamo rifarci<\/em> (il libro inizia con tale frase) <em>al pi&ugrave; acuto psicologo, come il grande Nietzsche defin&igrave; Dostoevskij:<\/em><\/p>\n<p>&laquo;Tutto &egrave; buono&hellip; Tutto. L&rsquo;uomo &egrave; infelice perch&eacute; non sa d&rsquo;esser felice. Soltanto, solo per questo. Questo &egrave; tutto, tutto. Chi lo comprende sar&agrave; subito felice, immediatamente, nel medesimo istante&raquo;. (dai <em>Demoni<\/em>).<\/p>\n<p>Bisogna cercar-ci per trovare la soluzione cos&igrave; esageratamente e disperatamente dentro di noi. Si brilla di luce propria o siamo persone che han bisogno di consenso, vogliono lo specchio per vivere, sono fatue. Vivono di riflesso; tolto lo specchio non esistono, non sono. La ricerca dell&rsquo;essere, del <em>to &ograve;n<\/em> da Parmenide ad Heidegger e oltre &egrave; riservato a chi traluce e non alle persone &ldquo;forme-specchio&rdquo;.<\/p>\n<p><em>Chi conosce s&eacute; non pu&ograve; desiderare il male, donde ne deriva il relazionarsi interiormente e andare verso l&rsquo;altro da me<\/em>, da qui il bisogno di riconoscere pulsioni e desideri inconsci, sepolti nel mal-essere mai riconosciuto, mai ammesso. Riflettere sul bisogno di ciascun uomo di prendere in seria considerazione e intimamente lo studio attento e intimo delle proprie fragilit&agrave;. Quanto del nostro agire infatti &egrave; dettato dalle paure inconfessate e inconfessabili e dalle insicurezze di non essere presenti a s&eacute; stessi, non strutturati a dovere. Da qui l&rsquo;invito al <em><strong>viaggiarsi dentro<\/strong><\/em> badando bene di capire le paure e i limiti che nel viaggio e nel percorso di vita verranno presi in considerazione all&rsquo;esame finale di ciascun uomo. &hellip;c&rsquo;&egrave; bisogno di non arrivare impreparati alla morte, c&rsquo;&egrave; bisogno di farsi attraversare dall&rsquo;inquietudine perch&eacute; questa sia cassa di risonanza di un sentire vivo, una preparazione consapevole e dinamica alla vita e alla morte e quale miglior preparazione se non arrivare all&rsquo;esame finale lucidi, dolorosamente consapevoli dei limiti ma anche delle conquiste fatte. Quanta luce, quale respiro nel rivendicare s&eacute; stessi davanti all&rsquo;atto finale della morte, lasciando agli altri la nostra memoria, il nostro percorso personale in eredit&agrave;, il nostro insegnamento ed infine il nostro affetto. Paradossalmente scoprendosi anima nuda e fragile ci si riveste del nobile mantello dell&rsquo;umana fierezza d&rsquo;essere, quell&rsquo;essere uomo che piange e ride senza remore con lo sguardo attento all&rsquo;anima pulsante. Un invito al viaggio dentro di s&eacute; per giungere all&rsquo;unica vera Itaca: <em>la percezione d&rsquo;esser vita nella morte<\/em>.<\/p>\n<p>Titolo: Viaggiarsi dentro (una traccia per ricercar-si)<br \/>Autori: Enrico Marco Cipollini<br \/>Editore: Litho Commerciale<br \/>Collana: Eos<br \/>Data di Pubblicazione: Maggio 2014<br \/>ISBN: <span>8890970528<\/span><br \/>ISBN 13: <span>9788890970528<\/span><br \/>Pagine: 220<br \/>Formato: brossura<br \/>Prezzo di copertina: &euro; 20,00<br \/>Info e ordini: ludovica@lithocommerciale.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Solo l&rsquo;uomo ha consapevolezza di morire. Proprio da tale constatazione basilare quanto essenziale si muove l&rsquo;autenticit&agrave; della filosofia pi&ugrave; vera come preparazione alla morte in vita, come avverte Platone. Come risolvere la vita? Nel banale o nell&rsquo;autentico? 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