{"id":32661,"date":"2010-09-22T00:00:00","date_gmt":"2010-09-21T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.area-press.eu\/comunicati\/il-mito-della-ribellione\/"},"modified":"2010-09-22T00:00:00","modified_gmt":"2010-09-21T22:00:00","slug":"il-mito-della-ribellione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.area-press.eu\/comunicati\/il-mito-della-ribellione\/","title":{"rendered":"Il Mito della Ribellione"},"content":{"rendered":"<p><!-- VideographyWP Plugin Message: Automatic video embedding prevented by plugin options. --><\/p>\n<p>Sabato 25 settembre 2010 si inaugura alle ore 18.30 presso la Casa Internazionale delle Donne in Via della Lungara 19 a Roma, la mostra Il Mito della Ribellione degli artisti: Elena Candoli, Ivan Caponecchi, Flavio Falena, Elena Marelli, Gisella Pasquali, Jessica Sieff, Cinzia Zanetti, Andrea Zordan. La mostra &egrave; dedicata ad un&rsquo;idea di donna forte e non sottomessa al potere maschile, sia esso famigliare che politico.<\/p>\n<p>Soqquadro<br \/>Presenta<br \/>Il Mito della Ribellione<\/p>\n<p>Mostra collettiva<\/p>\n<p>DURATA: dal 25 settembre al 6 ottobre<br \/>INAUGURAZIONE: sabato 25 settembre ore 18.30<br \/>ORARI: dal luned&igrave; al venerd&igrave; 9.00-19.00, sabato 9.00-13.00<br \/>LUOGO: Casa Internazionale delle Donne (Sala Atelier) Via della Lungara 19, Roma<br \/>CURATRICI: Linda Filacchione e Marina Zatta <br \/>COLLABORAZIONI: Gloria Ceschin, Gemma Guirado Robles, Yasmin Mohamed Samir, Alessandra Parrella, Mara Valente.<br \/>INFO: tel. 06.68401721, cell. 333.7330045<br \/>@mail: <a href=\"mailto:lindaevents@libero.it\">lindaevents@libero.it<\/a> &#8211; <a href=\"mailto:soqquadro@interfree.it\">soqquadro@interfree.it<\/a> <br \/><a href=\"http:\/\/www.soqquadro.eu\" class=\"broken_link\">www.soqquadro.eu<\/a><\/p>\n<p>La Casa Internazionale delle Donne &egrave; un luogo storico del femminismo romano sito in via della Lungara nel noto quartiere Trastevere. La casa Internazionale delle Donne &egrave; posta in un magnifico ex convento rinascimentale ed &egrave; provvista di spazi per conferenze e riunioni, bar, ristorante, negozio equo solidale, foresteria e la sala Atelier progettata come sala espositiva.<\/p>\n<p>In questo luogo Soqquadro espone la collettiva &ldquo;Il Mito della Ribellione&rdquo; curata da Linda Filacchione e Marina Zatta.<\/p>\n<p>I miti dell&rsquo;antica Grecia erano concepiti per simboleggiare i diversi caratteri dell&rsquo;animo umano. Come rappresentazioni della ribellione femminile al potere maschile, gli antichi hanno elaborato i miti di Medea ed Antigone.<\/p>\n<p>Chi erano Medea ed Antigone? Entrambe figure della mitologia greca rappresentano, ciascuna con tratti diversi, due caratteri di grande personalit&agrave;, due donne indomite, incapaci di sottomettersi al potere maschile e capacissime di ribellarsi con grande potenza.<\/p>\n<p>Medea arriva ad uccidere i suoi figli per ribellarsi a Giasone che, dopo aver trascorso con lei una vita e generato due figli, per mere brame di potere politico decide di ripudiarla per aprirsi un varco verso un matrimonio regale. A questo Medea si ribella, strappando da s&eacute;, in una scelta estrema e tragica, perfino la carne del suo sangue, uccidendo i figli, suoi ma anche di Giasone, in una visione rabbiosa, furiosa ed esplosiva fino alla tragedia, ma al contempo indomita e orgogliosamente ribelle nel suo rapporto con l&rsquo;uomo e con la prole. <br \/>Antigone invece non si ribella per motivi di orgoglio, la sua disubbidienza &egrave; verso il potere maschile ed al contempo politico, verso un Re despota che nega la sepoltura alle spoglie di suo fratello, un&rsquo;ingiustizia che Antigone vive non solo come sofferenza sul piano personale, ma in una pi&ugrave; vasta visione etica del mondo nella quale il culto dei morti &egrave; sacro e v&agrave; rispettato. Antigone si ribella ad un potere politico che non riconosce equo ed etico, sceglie, pur sapendo di sacrificare la sua vita, di tener fede ai propri principi.<\/p>\n<p>A queste figure femminili, n&eacute; sante n&eacute; puttane, Soqquadro dedica questa mostra, in un momento storico in cui le battaglie femministe sembrano cosa passata ed al contempo si rinnova una visione della donna centrata sulla sua &ldquo;femminile grazia&rdquo; o &ldquo;procace sensualit&agrave;&rdquo; che in nulla rispetta la vera e potente essenza dell&rsquo;anima delle donne, capaci di costruire con lacrime, sudore e sangue grandi pagine di Storia.<\/p>\n<p>I volti di donne &ldquo;quasi&rdquo; perfette di Elena Candoli a loro volta possono essere letti come rappresentazioni, visioni di sentimenti, pensieri, stati dell&#8217;anima positivi e forti che nascono da un movimento energetico di pulsioni, impressioni, ribellioni e dolori. I colori e i segni che circondano i volti femminili, inoltre, costituiscono l&#8217;espressione pi&ugrave; viscerale della sua arte.<\/p>\n<p>&ldquo;In tutti gli altri eventi, piena &egrave; la donna di paure, e vile contro la forza, e quando vede un ferro; ma quando, invece, offesa &egrave; nel suo talamo, cuore non c&#8217;&egrave; del suo pi&ugrave; sanguinario.&rdquo; (Euripide) E&#8217; stata questa frase a stimolare la ricerca di Ivan Caponecchi su Medea, coniugandola ad un&#8217;idea contemporanea di ribellione della donna alle violenze dell&#8217;uomo contemporaneo. Dal mito al reale, cercando di ridonare dignit&agrave; ad una donna rappresentata come una &ldquo;strega infanticida&#8221; senza considerare la concatenazione degli eventi. L&rsquo;artista ha voluto abbandonare l&rsquo;aspetto cupo di una Medea vittima della propria pazzia, donandole un abito dal colore chiaro e lo sguardo rivolto verso l&rsquo;uomo che &egrave; capace di amare fino alla follia.<\/p>\n<p>Le opere di Flavio Falena sono dei &ldquo;combine painting&rdquo;, piccoli microcosmi in cui si miscelano sinergie contrastanti; bellezza e degrado, vecchio e nuovo, ordine e caos. Tutto ci&ograve; &egrave; unito all&#8217;uso di diverse tecniche e materiali di recupero portando con s&eacute; un messaggio di decadenza.<\/p>\n<p>I quadri di Elena Marelli ci costringono a guardare altrove, a quei dettagli che quotidianamente ignoriamo o che osserviamo con sguardo distratto, eccetto quando un lembo di carne, prima coperto dal vestito, si svela fugace al nostro sguardo indiscreto. Ma nella pittura di Elena non c&rsquo;&egrave; nessuna concessione al vuaiorismo, anche dove i corpi si mostrano nudi o cinti in appassionati abbracci.<\/p>\n<p>L&rsquo;artista Gisella Pasquali crea con forza incisiva: campiture cromatiche dilatate e segni decisi, vibranti, espressione del suo mondo interiore. Spazio che si espande, oltrepassando i limiti preposti, sconfina e contamina&#8230;l&#8217;artista recupera l&#8217;irrazionalismo, il titanismo, l&#8217;antagonismo totale con la realt&agrave; terrena dando forma ad una dimensione di cui &egrave; signora e padrona: un luogo con proprie leggi dove trovare tutta l&#8217;energia e la libert&agrave; espressiva.<\/p>\n<p>La poetica del lavoro di Jessica Sieff &egrave; caratterizzata dalla forza dei contrasti tra luce e ombra e dalla raffigurazione di emozioni forti. L&rsquo;artista predilige la rappresentazione del corpo umano e la descrizione di ogni suo piccolo aspetto per riuscire a riprodurre l&#8217;emotivit&agrave; del soggetto ritratto.<\/p>\n<p>Cinzia Zanetti vuole esprimere la sensazione perenne ormai di nausea. Nausea per l&#8217;uso\/abuso che i media fanno dell&#8217;immagine e del corpo fisico delle donne. Cos&igrave; quest&#8217;opera &egrave; un inno all&#8217;imperfezione, nelle sue diverse forme.<\/p>\n<p>Andrea Zordan con l&#8217;opera &#8220;Terapia di gruppo&#8221; vuole sottolineare l&#8217;importanza che ogni individuo ha all&#8217;interno di un gruppo sociale in cui l&#8217;apporto di idee ed esperienze diverse ma legate tra loro, accelera e migliora il fine comune. Attraverso l&#8217;opera &#8220;L&#8217;importanza del diverso&#8221; l&rsquo;artista ha voluto dar voce all&#8217;oggetto pi&ugrave; apolitico, asociale e laico che conosce: lo specchio. L&#8217;unico oggetto che in maniera asettica ci mette a nudo e ci riporta sulla terra facendoci vedere la verit&agrave;; con lui non esiste il bluff. Quindi l&#8217;importante non &egrave; ci&ograve; che si vede ma ci&ograve; che si e&rsquo;.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>mostra sulle donne alla Casa Internazionale delle Donne<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[7621],"tags":[],"class_list":["post-32661","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte_cultura"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v24.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Il Mito della Ribellione - area-press.eu - comunicati<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.area-press.eu\/comunicati\/il-mito-della-ribellione\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Il Mito della Ribellione - 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